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また、雇用関係下にある賃金労働者に比べ、日中の行動範囲は基本的に自由かつ多様で、行動は自己決定権の元にあり、経済力にも比較的余裕がある。このような主婦の広範な行動力を見込んでショッピングモールや映画館などの商業施設は平日の日中から営業し、スポーツクラブや多彩なカルチャーセンターが活動的な専業主婦向けに開かれ、主婦向けに女性割引などのサービスがよく行われており、消費主体としても重要視されている（出典『事典 家族』）。 脚注[編集]

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《我不是藥神》這部電影講述了一位藥店店主從印度代購治療慢粒白血病的藥獲得極大利潤，開始販藥斂財之道後良心發現的故事。

文天祥正氣哥所謂「在齊太史簡，在晉董狐筆。」說明史官與文人必須盡職於呈現真實歷史，即使犧牲生命，也在所不惜，因為生命的存續是一時的，歷史的記錄卻是永遠的。當忽必烈征服宋朝後，卻無法招降文天祥，只好砍殺之；但忽必烈沒有焚毀可能激起民族意識的「正氣歌」，原因在於「天地有正氣，雜然賦流形，下則為河嶽，上則為日星，於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。」浩然者，是對著作人格權的堅守，不抄襲，不作假，不舞弊。浩然之氣依附於著作脈動，超乎生死，穿越時空，這是大中華文化得以延續至今的關鍵與證明。

司馬遷在〈太史公自序〉中，自許：「究天人之際，通古今之變，成一家之言。」這句話最能淋漓盡致地描述學術活動的過程與目的。著作（is effective）和學術（academic）的最大差別是，學術活動被一個計畫性的制度所支持，以從事研究活動與著作產出，逐漸形成文化核心。例如，司馬遷是漢武帝任命的史官，被國家供養，得以行萬里路，念萬卷書，專注於將《史記》精益求精，而流傳百世。再如李白、杜甫、蘇軾等大文豪的共同特徵是被當代皇帝重用，擔任或大或小的朝廷官員，得以獲得從事學術活動的資源。

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上一周，美国华盛顿州的六位美国国会议员，联名致信中国领导人习近平，呼吁释放华州居民在大陆的家人及朋友，他们因修炼法轮功而被非法抓捕关押。

隨著藥審改革深化推進，審評積壓問題已經得到根本性解決，審評時效進入正常狀態，學習和借鑑國際監管經驗，探索構建更多加快創新藥品批准上市的「高速公路」，已經成為科學監管的重要考量。

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